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Héctor Sevilla nos presenta una recopilación de ensayos a propósito del tema de la nada. Si bien cada capítulo fue concebido de manera particular, es posible encontrar los hilos conductores que los unen: la ausencia, el sinsentido, el no-ser, los límites y la levedad.
La primera sección, centrada en Aristóteles, aborda algunas vetas de interpretación del pensamiento aristotélico; delimita el vínculo entre el motor inmóvil, la nada absoluta y el concepto de divinidad; propone fundamentos hermenéuticos de herencia aristotélica, y puntualizan las implicaciones culturales y metafísicas de la ética propuesta por Aristóteles.
La segunda sección se entreteje a partir del pensamiento de Sartre, Lévinas, Derrida, Merleau-Ponty y Foucault. En ella se analiza el dominio de la vista en el ámbito de la filosofía; se pone en duda la afirmación teológica a partir de la fenomenología; se señalan los límites de la conciencia y la precariedad de la libertad; se delimitan los factores que detonan la incertidumbre y se invita a la inquietud de sí para favorecer la conversión social.
“De acuerdo con Sevilla, la ética viene a ser una hermenéutica de la cultura. Lo cual me parece muy atinado”.
Mauricio Beuchot
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